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                    2018-01-18 09:46 来源:九九文章网

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                      耍帅跟喜好的面前是支付。

                    孟加拉人孟加拉人,南亚平易近族之一。

                    约13870万人。

                    重要散布在孟加拉国,别的散布在印度的西孟加拉邦、奥里萨邦跟比哈尔邦等地,小部门散布在缅甸、尼泊尔等地。

                    应用孟加拉语,属印欧语系印度语族。

                    有以梵文天城体字母为根底内情的笔墨。

                    孟加拉国的孟加拉人信仰伊斯兰教;其他多信印度教,重要敬奉迦利女神、地神、蛇神、村落神、家神等。印度学者觉得,孟加拉地域的最早住平易近是亚澳人。

                    此后有应用藏缅语族的蒙古人种从邻接亚洲的南亚次年夜陆西南部进来,再后又有与达罗毗荼人混血的雅利安人迁入。这几部门人经过长期融合,慢慢构成今天的孟加拉人。孟加拉族是现代从中亚跟南俄草原地域迁入的雅利安人与当地土人平易近族融合的后裔,基本上属于欧罗巴人种印度地中海范例,西南部受蒙古人种、西南部受达罗毗荼人种影响较深。孟加拉语属于印欧语系印度语族东部语支。与印地语一样,是梵语的派生语。原采用梵笔墨母,11世纪今后,创制出梵文的一种变体字母。孟加拉人重要从事农业,种植黄麻、水稻、豆类、玉米、油籽、甘蔗、烟草跟生果。南部住平易近多从事渔业。现以原料为根底内情的产业跟轻产业开展较快。8世纪时伊斯兰教已传人孟加拉地域。12世纪今后,因为穆斯林统治者的提倡,伊斯兰教取得普遍传播,并慢慢取代了释教,成为孟加拉人的传统信仰。孟加拉人中约83%的住平易近信仰逊尼派的哈乃斐教法学派,多数人信仰艾哈迈迪耶派跟什叶派的伊斯玛仪派。在命名、割礼、婚姻跟葬礼等方面都恪守伊斯兰教的划定。孟加拉各地都建有清真寺,在都城达卡更多。年夜、中、小学都设有伊斯兰教课程,达卡建有伊斯兰特地学院,培养宗教教职人员。信仰印度教的孟加拉人有种姓轨制,分婆罗门、维迪耶、迦耶斯特跟首陀罗4个种姓。婆罗门种姓的社会位置最高,维迪耶种姓次之。迦耶斯特种姓有文化,常常身居高位,出了许多社会运动家跟宗教首脑,乃至有许多迦耶斯特人戴上了只要婆罗门能力佩戴的圣线。首陀罗是社会位置最低的种姓,包含工人、农民、手工艺人、仆人等。信仰伊斯兰教的孟加拉人仍有种姓剩余影响,其中特地从事农业跟渔业临盆的盖瓦德人占孟加拉人的绝年夜多半。生涯在都会里孟加拉族爱穿无领宽袖长衫,披布单或绸单。妇女穿纱丽,盘发辫,插鲜花,戴金饰。伊斯兰教徒逝世先行土葬,印度教徒逝世先行火葬。到了21世纪初,孟加拉族的资本主义经济有必定开展,但乡村中重假如封建性小农经济。印度现代梵语史诗《摩诃婆罗多》梵语文献往世书都曾提名文加或孟加三角洲王。公元前4世纪成为印度孔雀王朝的领土,释教开端传入孟加拉。公元4世纪,孟加拉成为笈多王朝的领土。9世纪已有统一的封开国家。12世纪末成为德里苏丹国领土。13世纪受外来影响改信伊斯兰教,1338年树立了孟加拉苏丹国,建都于达卡。16世纪时,该地域曾经开展成次年夜陆上生齿最浓密、经济最蓬勃、文化昌盛的地域。1576年孟加拉苏丹国被莫卧儿帝国兼并,1757年起遭遇英国殖平易近统治,为英属印度的一个省。1904年孟加拉地域曾被英国殖平易近政府分割成器械两部,厥后复合。1947年印巴分治时,孟加拉地域被再次分割:西孟加拉地域归印度(今西孟加拉邦),东孟加拉地域(后更名称东巴基斯坦)则依据末了一任印度总督蒙巴顿提出的蒙巴顿方案归巴基斯坦。然则,地舆上的互相隔绝,平易近族、文化跟说话的宏年夜差异终于使相距约2000千米的东、西巴基斯坦外部抵触走向不可谐和。巴基斯坦自力后,印度教跟伊斯兰教教派间的抵触退居主要位置,两翼间出现裂隙。巴基斯坦运动是以西巴为焦点提议的,是以这里构成为国家政治重心。东孟加拉处于不利位置。东孟加拉的经济开展水平本来就比西巴落后,在一段时间里国家指导人在政治、经济跟文化教诲等方面没有采用两翼平等的准绳。东孟加拉人平易近为实现平易近族自决权中止了艰辛的奋斗。虽然从60年月起中央政府为处置两翼间开展不平衡成果作了若干努力,但效果甚微,东翼落后的场所排场未能改动。1966年3月,人平易近联盟指导人谢赫·穆吉布·拉赫曼(1920~1975)提出出名的“六点方案”,主意实行联邦制,联邦政府除卖力国防跟外交外,应把其他权益移交给中央政府。1970年12月,巴基斯坦举行议会推举,人平易近联盟在中央跟东巴省立法机构均取得多半席位。但是,直到1971年3月各重要政党未能就国家宪法体系格式跟政府机构组成成果达成协议。同时,东巴各阶级人平易近举行年夜规模的抗议聚首集会跟示威游行。3月25日,各政党会谈决裂,形势相持不下。当晚队伍采用镇压行动,拘捕拉赫曼。东巴人平易近立刻以普遍的起义作为回答。今后开端长达9个月的内战。印度则开端谋划以战役手法支持孟加拉国自力以肢解巴基斯坦。11月21日,印军在苏联的支持下,年夜举入侵东巴基斯坦,第三次印巴战役爆发。12月,战役扩展到西巴基斯坦,开展成全面战役。12月7日,联合国年夜会以压服多半票经由过程决议,央求印巴双方开战跟撤军。印军仍继续年夜举进攻,于12月16日攻占达卡,东巴驻军无前提克制信服。1972年1月建立孟加拉人平易近共跟国。巴基斯坦总统佐勒菲卡尔·阿里·布托释放了被以“叛国罪”拘捕的东巴人平易近联盟首脑穆吉布·拉赫曼,后者辞职孟加拉国第一任总统。波罗王朝(帕拉王朝、孟加拉人)波罗王朝(孟加拉语意义是“保护”,750~1199、PālaDynasty),8世纪~12世纪时统治印度西南部(今孟加拉国跟印度比哈尔邦年夜部)的一个重要王朝。1、简介波罗王朝以今孟加拉为中央,在戒日王的帝国瓦解后北印群雄并起的形势中疾速突起。据说该王朝的第一位君主瞿波罗一世是由盼望完毕孟加拉地域的混沙场所排场的当地住平易近引荐出来的。在8~9世纪,该王朝是北印最强盛的政治权力,领土远远超出了孟加拉。波罗王朝的头两位国王瞿波罗一世跟达摩波罗向西开展,废黜了岌岌可危的后笈多王朝的末了一个君主,兼并了曾是多个强盛帝国的泉源地的摩揭陀。波罗王朝在南方的重要对手是拉其普特人树立的各王国,为了争取优势位置,他们与占领摩腊婆跟拉贾斯坦的瞿折罗-补罗帝诃罗人(拉其普特人中最强盛的一支)比年作战。波罗王朝与瞿折罗-补罗帝诃罗人盘绕重要都会曲女城睁开一系列争取。在南方德干地域的罗湿陀罗拘陀人强盛的时期,波罗王朝也曾与向北扩展的罗湿陀罗拘陀产生过战役。结果开展成一种以曲女城为中央的三方混战。达摩波罗在位时,波罗王朝曾应用补罗帝诃罗人被罗湿陀罗拘陀打败、而罗湿陀罗拘陀又产生内斗的机会攻占曲女城,持久树立了霸权。但未几又因为补罗帝诃罗人的复兴而加入了对曲女城的争取,将留意力转向东部的阿萨姆跟奥里萨。因为受到栖息于今中央邦东部的新兴权力迦罗珠利人(可以是拉其普特人)的进击,波罗王朝在9世纪中期开端慢慢式微,一度只剩下比哈尔邦南部的一小块领地。摩醯波罗一世收复了孟加拉的部门掉地,但他努力的结果很快又被来自南印的侵犯者朱罗王朝所中止。波罗王朝在12世纪时被他们本来的封臣西那王朝(胜军王朝)赶出了孟加拉,其剩余力气在比哈尔邦南部又苟延残喘了几年,直到被来自中亚的穆斯林降服者(重假如突厥人)推翻。波罗王朝在其领土内实行一种封建轨制,即王室将地皮赠给受封者,同时受封者取得对该片地皮的税收、行政跟法律权。但这种封地现象只是外表上与西欧的封建轨制相似。波罗王朝的封地对象简直只限于宗教团体,表现为将年夜量地皮捐献给庙宇(如提婆波罗国王曾赠给出名的那烂陀寺5个村落子);世俗权要取得封地的现象异常少见。2、文化波罗王朝以其对释教的支持跟卵翼而著名;该王朝是末了一个信仰释教的印度王室。历代波罗国王都是忠实的释教徒,他们长期出资培植北印出名的释教综合年夜学那烂陀寺跟超戒寺。其中以研讨密宗为主的超戒寺是波罗王朝国王达摩波罗主持构筑的,据说规模比笈多王朝时构筑的那烂陀寺还年夜。这两座雄伟的释教研讨机构都在12~13世纪的穆斯林入侵时期被彻底扑灭。

                    波罗王朝的释教重假如年夜乘释教,特别是密宗。

                    波罗王朝统治时期是印度东部文化构成跟开展的重要阶段之一。

                    这个时期构成了孟加拉语跟孟加拉语平易近族。

                    波罗诸王尊崇释教密宗,年夜力年夜举发扬释教文化,使印度释教得以在孟加拉地域偏安五百余年。

                    出名释教授教养府那烂陀寺跟超戒寺等不停受到国家的保护跟辅佐。

                    与释教文化有关的镌刻、绘画跟修建艺术的开展也取得鼓舞跟注重。

                    迪曼跟维塔帕拉等人成为镌刻、绘画跟青铜锻造的一代宗师。

                    但是帕拉王朝的艺术品传世少少,只在中国西藏历史学家的著述中有所记述。

                    在帕拉王朝统治时期,中印释教文化来往也取得必定开展。

                    孟加拉高僧阿底峡于1038年应邀赴西藏传播释教文化,为西藏释教文化的开展作出了重要进献。

                    波罗王朝留意开展农业,兴修许多年夜型水利浇灌工程。

                    3、历代君主瞿波罗一世(750年-770年)达摩波罗(法护王,770年-810年)提婆波罗(天护王,810年-850年)输罗波罗一世(破魔护王,850年-854年)毗羯罗诃波罗一世(854年-855年)那罗衍波罗(855年-908年)罗阇耶波罗(908年-940年)瞿波罗二世(940年-960年)毗羯罗诃波罗二世(960年-988年)摩醯波罗一世(地护王,988年-1038年)那耶波罗(1038年-1055年)毗羯罗诃波罗三世(1055年-1070年)摩醯波罗二世(1070年-1075年)输罗波罗二世(1075年-1077年)罗摩波罗(1077年-1130年)鸠摩罗波罗(1130年-1140年)瞿波罗三世(1140年-1144年)摩陀那波罗(1144年-1162年)瞿频陀波罗(1162年-1174年)。

                        Andafterawhile,floodshavesubmergedentirechurch,,afterthepilotdroppedaropeladdershouting:"Father,fastup,thisisthelastchance,wedonotwanttoseeyoucanbedrownedbytheflood!"Fatherorstrongwilledsaid:"No,Iwouldliketokeepmychurch!!!"rollingintheflood,thepriestwasfinallystubborn…  一架直升飞机冉冉的飞过去,飞翔员丢下了绳梯之后年夜呼:“神父,快下去,这是末了的机会了,咱们可不愿看法到你被大水淹逝世!!”神父还是意志果断的说:“不,我要守住我的教堂!天主必定会来救我的。你还是先去救他人好了。天主会与我共在的!!”大水滔滔而来,固执的神父终于被淹逝世了……  priest[prist]n.牧师;神父;教士vt.使成为神职人员;录用…为祭司  Fatherdrownedontheheaven,Godwasveryangrytoseethequestion:"Lord,ah,Igivetheirlife,thefearserveyou,whydoyourefusetohelpme!"Godsaid:"Irefusetoputouthowyouthefirsttime,Isentasampantorescueyou,youdonot,Ithinkyouareworriedabouttherisksampan;thesecondtime,Isentaspeedboattogo,youdonot;thesecondtime,IamAmbassadorofetiquettewhenyousendahelicoptertorescueyou,,Ithoughtyouwantedtohurrybacktomyside,youcanmakegoodwithme"。  神父上了天堂,见到天主后很生气的责问:“主啊,我终身奉献本人,战战兢兢的赡养你,为什么你不愿救我!”天主说:“我怎样不愿救你第一次,我派了舢板来救你,你不要,我以为你担忧舢板危险;第二次,我又派一只快艇去,你还是不要;第二次,我以国宾的礼仪待你,再派一架直升飞机来救你,结果你还是不愿意接纳。所以,我以为你急着想要回到我的身边来,可以好好陪我。

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